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1、不真正不作為犯是違背防止危害結(jié)果發(fā)生義務(wù)的犯罪 。
(1)不真正不作為犯作為不作為犯的一種,必然具有不作為犯的本質(zhì)特征,即違背法定義務(wù)。在刑法理論中所有不作為犯罪的問題無不以特定義務(wù)為基礎(chǔ), 它反映了不作為犯罪的基本犯罪事實和構(gòu)成要素,是決定不作為犯罪能否成立以及屬于何種性質(zhì)的主要依據(jù)。由此可看出,不履行義務(wù)是不作為的本質(zhì)特征,不真正不作為犯是不作為犯的一種,自然具有共同的本質(zhì)特征。
(2)不真正不作為犯的作為義務(wù)不是明文規(guī)定于刑法規(guī)范之中,而是來源于非刑法規(guī)范或產(chǎn)生于特定的法律事實。這是與真正不作為犯的重要區(qū)別之一。所謂非刑法規(guī)范,是指除了刑法典和附屬刑法之外的法律規(guī)范。產(chǎn)生于非刑法規(guī)范的作為義務(wù)并不直接具有刑法上的意義,只有經(jīng)刑法規(guī)范確認(rèn)或使刑法所保護的客體于受侵害的境地或危險時,才轉(zhuǎn)化為刑法意義上的作為義務(wù)。例如,我國婚姻法第3 條規(guī)定:禁止家庭成員間的虐待和遺棄。此條賦予家庭成員在某一家庭成員病重或其它需要救助時給予必要的救助之作為義務(wù),如果嚴(yán)重違背此規(guī)定,就可能構(gòu)成遺棄罪,即所謂非刑法規(guī)范的作為義務(wù)轉(zhuǎn)化為刑法意義上的作為義務(wù)。真正不作為犯的防止危害結(jié)果發(fā)生的義務(wù)明文規(guī)定于刑法規(guī)范之中,與之相反,不真正不作為犯之義務(wù)未明文規(guī)定于刑法規(guī)范之中,其法定義務(wù)的具體內(nèi)容要根據(jù)具體的時空條件加以確定。
(3)來源于非刑法規(guī)范和特定的法律事實的作為義務(wù)并不違背罪刑法定原則。從刑法的目的看,為特定條件下的行為人賦予作為義務(wù)是刑法實效得以實現(xiàn)的必要條件,是刑法的社會保護價值的體現(xiàn),從法律的解釋角度看,該作為義務(wù)處于法律條文語義可能具有的意義范圍之內(nèi),同時也是社會公眾對自己行為預(yù)測可能范圍之內(nèi),而非類推解釋,即“擴大法規(guī)規(guī)定的事項推及于類似的事項上。”
2、不真正不作為犯是發(fā)生犯罪構(gòu)成要件結(jié)果的犯罪。
不真正不作為犯是以危害結(jié)果發(fā)生為必要條件的犯罪。一般而言,真正不作為犯的作為義務(wù)明文規(guī)定于刑法規(guī)范之中,違反該義務(wù)即構(gòu)成犯罪, 受到刑法的否定評價,而不以危害結(jié)果的發(fā)生為必要條件。而不真正不作為犯之作為義務(wù)未明文規(guī)定于刑法規(guī)范之中,而是由非刑法規(guī)范作出規(guī)定或產(chǎn)生于特定的法律事實,由刑法對之予以認(rèn)可,因而不是立法者的疏忽,而是由于社會生活紛繁復(fù)雜,作為義務(wù)種類繁多,包羅萬象,無法在法文中一一列舉,正所謂“法有限而情無窮”,又由于人權(quán)保障已成為世界潮流,作為法律中懲罰最嚴(yán)厲的刑法,已不能再像封建社會刑法那樣任意為廣大民眾附加法律義務(wù),并僅僅因為違反該義務(wù)就濫加懲罰,刑法只對與國家、社會具有重要意義的社會關(guān)系規(guī)定了法律義務(wù),即真正不作為犯;而對于其他社會關(guān)系中未明文規(guī)定法律義務(wù),只有在發(fā)生與作為犯同樣的危害結(jié)果時,刑法才將其作為評價的對象,反之如未發(fā)生危害結(jié)果或發(fā)生與作為犯同等評價的危害結(jié)果,刑法一般不予干涉,而將此種行為交由民事法律或行政法律加以規(guī)范。因此,只有在出現(xiàn)了法定的危害結(jié)果, 才對不真正不作為犯進行處罰。